Поиск и покупка авиабилетов по заданному маршруту. Выбор самых низких цен на авиабилеты из всего возможного. Оплата российскими картами. Сложные маршруты с пересадками и прямые рейсы
Аренда жилья напрямую у хозяев с гарантией Система бронирования Суточно защищает ваши интересы и деньги как в России так и за границей: в Турции, Черногории, Израиле и тд. Хозяин получает оплату только после вашего заселения в объект недвижимости"
Оформление страхового полиса онлайн для поездок за границу и для шенгенской визы. Калькулятор стоимости страхового полиса. Страховки для малярийных стран, горных лыж и дайверов
Простой и удобный способ добраться из пункта А в пункт Б в незнакомом городе/стране. Трансфер из/в аэропорт, из/в отель, между городами. Оплата российскими картами
В интерьере мечети привлекает внимание резной мраморный минбар. Двери и оконные ставни выполнены из дерева, инкрустированного перламутром и слоновой костью.
Помимо центрального здания в архитектурный комплекс площадью 1100 квадратных метров входит медресе, хамам, тюрбе и ряд лавок, сдаваемых в аренду; арендная плата направлялась на финансовые нужды мечети. Во дворе находится фонтан для омовения.
Популярна романтическая легенда о том, что придворный архитектор Синан был тайно влюблён в золотоволосую принцессу Михримах, несмотря на 33-летнюю разницу в возрасте. Единственный высокий и тонкий минарет мечети (что является определённым нарушением канонов) призван символизировать неразделённую любовь. Легенда гласит, что 21 марта — в день рождения Михримах, имя которой означает «Солнце и луна», — в тот самый момент, когда солнце скрывается за мечетью, луна появляется из-за другой мечети, посвящённой Михримах, — той, что в Ускюдаре"
Действительно, мечеть такая легкая, прозрачная , с такой положительной энергетикой... Хочется запомнить её всю. Поэтому и фотографий более, чем достаточно.
Также хочу отметить, что это единственная мечеть в Стамбуле из которой нас, как обычно всех туристов, не попросили удалиться во время молитвы. Мы сидели тихо и молча: я с Андреем в общем зале, Татьяна - в женской части.
Михримах была единственной дочерью Сулеймана I Великолепного и его законной жены Хасеки Хюррем Султан. Она получила прекрасное образование, знала несколько языков, была умна и эрудирована, интересовалась политикой и благотворительностью. Кроме того, по свидетельствам современников, Султанша была красива, изящна и грациозна, имела длинные, золотистые волосы. 26 ноября 1539 года состоялся брак семнадцатилетней Михримах Султан и тридцатидевятилетнего Рустема-паши. По утверждениям современников, Михримах одобрила совет матери по выбору жениха — амбициозного и преданного османской династии управителя Рустема. Отец тоже одобрил совет жены — Рустем пользовался большим доверием со стороны Сулеймана. Не стоит забывать правила и традиции ислама — девушки выдавались замуж по совету матери, но лишь с согласия отца невесты. Спустя 5 лет Рустем стал Великим визирем. Михримах Султан стала матерью троих детей, родив от Рустема двух сыновей и дочь.
Михримах Султан была весьма влиятельна и богата. Она участвовала в проектах мужа, а также помогала и матери в управлении знаменитым фондом Хасеки Хюррем Султан. Являлась управляющей султанским гаремом с 1558 года до 1578 года. Во время правления своего младшего брата Селима II была фактически Валиде-султан Османской империи.
На "попутном" автобусе через стамбульские пробки мы доехали до пересечения акведука Валента с бульваром Ататюрка а потом пешком подчас между полуразвалившихся домов добрались до мечети Сулеймание.
ПО ДОРОГЕ ИЗ ОКНА АВТОБУСА УВИДЕЛИ КРАСИВУЮ МЕЧЕТЬ. ПОМОГИТЕ ИДЕНТИФИЦИРОВАТЬ
БУЛЬВАР АТАТЮРКА
ОТОШЛИ ОТ БУЛЬВАРА АТАТЮРКА И ПО НЕПАРАДНЫМ УЛОЧКАМ ДВИНУЛИСЬ К СУЛЕЙМАНИЕ
Параллельно с рассказом о мечети постараюсь рассказать об этом выдающемся человеке. Также хочу предупредить, что фотографии строго не сопровождают рассказ, а иллюстрируют общую картину мечети и, если получается, вечерний эмоциональный фон.
МЕЧЕТЬ СУЛЕЙМАНИЕ
Итак, мечеть Сулеймание была построена зодчим Синаном по приказу Сулеймана Великолепного (1520-1566 гг.). Строительство мечети, начатое в 1550 г., было завершено в 1557 году, а Синан вошёл в историю как "зодчий, которому не нужна архитектурная планировка".
Родился он в селе Агырнас близ Кайсери (арм. Мажак) в провинция Анатолия современной Турции. Большинство исследователей считает, что будущий прхитектор родился в армянской семье, которая принадлежала к армяно-грегорианской церкви, ну а меньшая часть исследователей - что к греческой православной церкви. При рождении получил христианское имя Иосиф. Отец был каменщиком и плотником, вследствие чего армянский юноша в юности получил хорошие навыки в этих ремёслах, и это повлияло на его будущую карьеру. Но (!) упоминание о его армянском происхождении архитектора в Турции совсем не приветствуется.
В 1512 году молодого армянского мужчину Иосифа отобрали у родителей и рекрутировали по девширме в корпус янычар, после чего он был направлен в Стамбул, где принял ислам, тогда он получил своё исламское имя Синан, что означает «идущий первым». В то время ему было 23 года и он не подходил для высшей школы Эндерун по возрасту, ввиду чего был направлен в вспомогательную школу находящуюся при Имперском колледже для изучения математики и столярного дела.
Благодаря своим энергии и интеллектуальным способностям, бывший Иосиф вскоре помогал ведущим архитекторам и осваивал их ремесло. Спустя три года он окончил школу и стал квалифицированным архитектором и инженером.
Вместе с корпусом янычар султана Сулеймана участвовал в битве при Мохаче и в походе на Австрию и несколько позже был назначен командующим 62-м стрелковым корпусом, дислоцировавшимся в Австрии. Во время своей службы Синан, расстреливая крепости и здания, как архитектор изучал их слабые места.
В 1535 году он участвовал в Багдадской кампании в звании командира королевской охраны и руководил строительством водных укреплений на озере Ван, за что был награждён титулом «Хасеки» и должности личного телохранителя султана, званию, эквивалентному янычарскому Ağa.
Во всех этих компаниях Синан зарекомендовал себя способным инженером и хорошим архитектором. В 1538 году, когда был взят Каир, султан назначает его главным придворным архитектором города и дарует ему привилегию сноса любых зданий, не отражённых в главном плане города.
В 1539 году Синан был назначен главным придворным архитектором города Стамбул. В его обязанности входил контроль за строительством по всей Османской империи, включая руководство по общественному строительству (дорог, мостов, водопроводов).
ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАЙТИ В МЕЧЕТЬ ПОДОШЛИ К КРАЮ СТЕНЫ И ПОСМОТРЕЛИ НА БОСФОР. ЗА СТЕНУ НЕ ЗАЙТИ - МОЩНЕЙШАЯ ДОЛГОВРЕМЕННАЯ РЕСТАВРАЦИЯ
За долгие 50 лет пребывания на должности Синан создал мощное ведомство, с бо́льшими полномочиями, чем у контролирующего его министра. Им же был создан центр архитекторов, в котором обучались будущие инженеры.
Синан почти за свою столетнюю жизнь (1489 - 1588 гг.) был на посту главного придворного зодчего у пяти османских падишахов. За 50-летнюю творческую жизнь Синан построил около 400 архитектурных памятников.
Существует предание, что строительство мечети и комплекса Сулеймание продолжалось на протяжении семи лет, при этом первые три года строился только фундамент 6-7 метровой глубины. Здание мечети считается самым устойчивым к землетрясениям, ибо фундамент его, переполненный водой по образцу водохранилищ, защищал здание. На открытии мечети, Синан провозгласил следующее: "Эта мечеть будет стоять вечность". Он оказался прав.
За прошедшее время 24 важнейших памятника, сооруженных Синаном, не пострадали от серьёзных 89 землетрясений (до 7 баллов по шкале Рихтера).
Но вернемся к Сулеймание.
Последний раз редактировалось Zlatan 05 фев 2014, 16:34, всего редактировалось 1 раз.
По планировке мечеть в значительной степени напоминает Айя-Софию. С точки зрения диаметра куполов Сулеймание намного отличается от Айя-Софии и занимает первое место в ряду Стамбульских мечетей.
Эту мечеть Синан называл "Моё детище" и построил в центре сада (200 мна 140 м). Перед фасадом мечети - двор, покрытый портиком, а внутри двора две тюрбе Султана Сулеймана Законодателя и его жены Хуррем. Вокруг сада, Синаном была сооружена медресе Сулеймание. Эта медресе напоминает самостоятельный городок, опоясавший архитектурный комплекс мечети.
Напротив комплекса, с противоположной стороны дороги находятся медресе: Эввел (Первый) и Сани (Второй); а с другой стороны мечети, на склоне с видом на Халич-Салис (Третий) и Раби (Четвёртый). Вход во двор с наружной части комплекса, в центре медресе, производится через 11 ворот. Наружный двор утопает в зелени садового цветника. На южной стене мечети встроены фонтанчики, которые используются для ритуального омовения перед молитвой.
Передний двор, расположенный в западной части мечети имеет 3 входа. Двор опоясан 24 мраморными колоннами (10 колонн из белого, 12 из розового, 2 из порфира). Портик галереи украшают 28 куполов. Арабские письмена на керамических панно, текст которых взят из Корана, украшают окна мечети со стороны переднего двора мечети суры из Корана, главным образом имеют отношение к темам завоеваний. В центре переднего двора четырёхугольное мраморное строение напоминает Священную Каабу.
На здании мечети имеются четыре минарета с 10 "шерефе" (балкончиками на минарете). Четыре минарета, построенные Синаном, указывают на четырех падишахов (после завоевания Султана Сулеймана Законодателя), а 10 балкончиков на минарете на 10 султанов оттоманской империи.
Другое предание об этих известных минаретах - это полулегендарный рассказ о драгоценных камнях (изумруд, рубин, бриллиант), которые персидский шах Тахмасиб послал Султану Сулейману с откровенным намеком на то, что у него не хватает средств на завершение строительства, Султан был разгневан на шаха и повелел Синану поместить драгоценные камни в закладке одного из минаретов.
ЭЛЛИПСЫ ПЕРЕХОДЯТ В ЛОМАННЫЕ ПРЯМЫЕ...
..., КОТОРЫЕ ЗАВЕРШАЮТСЯ У ПОЛА РЯДОМ С МИНБАРОМ И ТОЛЬКО ЦВЕТНЫЕ ОКНА УСПОКАИВАЮТ МОЛЯЩИХСЯ УВЕРЕННОСТЬЮ В БУДУЩЕМ РАЮ.
Последний раз редактировалось Zlatan 03 фев 2014, 17:32, всего редактировалось 1 раз.
Приблизительные размеры мечети Сулеймание: 57 м на 60 м., а площади 4 500 кв.м.
Во время намаза на каждого молящегося приходится площадь равная 1 кв. м., а во время богослужения, в мечети могут совершать религиозный обряд около 5 000 верующих.
Мечеть Сулеймание, считается второй большой мечетью в Стамбуле, после мечети Голубой мечети - Ахмедийе. Центральный купол мечети, высота которого достигает 50 м., диаметр 26, 5м., поддерживаемый четырьмя широкими пилястрами с востока и запада имеет два купола полусферической формы. С северной и южной сторон имеются две большие аркады, поддерживаемые двумя колоннами из красного гранита. Одна из этих колонн привезена из Люблянского храма Зевса (Баалбек), вторая из Александрии, третья из Стамбульской мечети, расположенной в ближайшем районе от Сулеймание и наконец, последняя колонна - из окрестностей дворца Топкапы. Предполагается, что колонны символизируют четырех исламских халифов.
В общей сложности вокруг купола 32, а вокруг мечети 136 окна. Под центральным куполом - купола полусферической формы (диаметр 23 м, высота 40м).
Внутренняя отделка мечети славится витражами мастера Ибрагима по прозвищу "Сархош" (опьянённый). Известным мастером Гасаном Челеби, на табличках выгравированы имена выдающихся деятелей исламской религии и айаты (стихи) из Корана. При изготовлении этих табличек, чёрная краска, служившая фоном для надписей была получена в результате смешивания копоти от канделябров и потока воздуха внутри помещения, который направлялся в необходимые точки.
Минбар и михраб были построены из белого мрамора. Витражи на окнах - оригинальная работа стекольных дел мастеров 16 столетия. Одной из особенностей мечети является еще акустическая сила здания. Лампады, которые обеспечивали освещение мечети и свисали на минимально низком уровне имели своеобразную конструкцию и усиливали яркий свет внутри мечети.
Лампады, оснащённые устройствами чёрного цвета и округлой формы, не только напоминают страусовое яйцо, но и являются таковыми. Всевозможные травы, специи и другие благовония, которые впитались в эти традиционные устройства для лампад явились причиной расположения многочисленного семейства пауков.
Во дворе, позади мечети имеется кладбище, которое сегодня превратилось в музей могильных плит на открытом воздухе. Каждая из этих могильных плит отличается художественной самобытностью и демонстрирует редчайшее изящество отделки. На этом кладбище покоятся влиятельные лица и дворцовая знать.
В 1566 году, позади мечети, во дворе, в центре кладбищ, был захоронен Султан Сулейман Законодатель. Внутри тюрбе, 8 гробниц, три из них принадлежат падишахам. Здесь похоронены и два других османских султана - Султан Ахмед 2-й и Султан Сулейман 2-й. Здесь же находится гробница дочери Сулеймана - Михримах.
Парные купола мечети, украшенные горным хрусталем, придают им видимость звёзд на небе. Предполагается, что во внутрь купола вделан священный камень из Каабы ("чёрный камень"). Стены мечети украшают изникскими керамическими плитами. Рядом с тюрбе султана Сулеймана, имеется еще одна тюрбе, в которой покоится Хюрем Султан
Рядом с мавзолеем мечети, на северо-западе, появились гробница зодчего Синана. Эта скромная, но являющаяся шедевром архитектуры и резьбы по камню открыта к доступу лишь один раз в год, в день "Памяти Синана" (9 апреля). Скромная гробница зодчего, занявшая место в нижнем углу великолепного комплекса напоминает автограф Синана, который поставлен им под собственным шедевром.
В саду позади мечети - два мавзолея: самого Сулеймана и его любимой жены Роксоланы. В первом стоит обратить внимание на роспись купола: именно такими яркими цветами - черным, винно-красным и золотым - были когда-то расписаны внутри стамбульские мечети (сейчас они все в каких-то голубовато-бурых бледных арабесках).
К югу от Сулеймание - улочка, забитая туристическими автобусами: в лавках (построенных, кстати, одновременно с мечетью) сейчас торгуют сувенирами, а во времена Сулеймана продавали опиум. Перед двором мечети - большое здание, покрытое куполами. В прошлом это был караван-сарай, где приезжих купцов в течение трех дней кормили бесплатными обедами, а сейчас здесь разместился один из лучших ресторанов национальной кухни - Daruzziyafe. Мы о нем читали, но не были.
Солнце уже при приближении к Сулеймание стояло не высоко, освещая стены оранжевым светом. В самой мечети во время нашего пребывания стало темновато и было включено внутреннее освещение, но окончательно стемнело, когда мы удалились от Сулеймание.
ПРИ ВНУТРЕННЕМ ОСВЕЩЕНИИ ОКНА СТАЛИ КАЗАТЬСЯ ТЕМНЫМИ. ПРАВДА СУМЕРКИ БЫЛИ УЖЕ ДОСТАТОЧНО ГУСТЫМИ
СУЛЕЙМАНИЕ В СУМЕРКАХ. МЫ К ТЕБЕ ЕЩЁ КОГДА-НИБУДЬ ВЕРНЕМСЯ ДНЕМ
Добрались до пристани с корабликами и возникла проблема: успеем ли мы сплавать на кораблике в Азию, а потом поесть в в любимом социальном ресторане, зайти в отель и забрать вещи и вовремя добраться до аэропорта Ататюрк, чтобы улететь в Москву ?
После размышлений, решили не рисковать решили отказаться от ночного кораблика. Зато всё остальное успели без суеты.
Напоследок пофотографировали мы Новую мечеть и окрестности в вечернем освещении. Может кому и понравится.
ШОССЕ ВДОЛЬ МРАМОРНОГО МОРЯ
При вылете из Стамбула, также, как и при вылете из Москвы? у самолета Аэрофлота снова произошла поломка и мы три с половиной часа в ожидании вылета просидели в аэропорту.
Итак, прошли первые четыре дня из семи, проведенных в Стамбуле. А остальные три дня были уже в январе 2015 года. Когда я начинал писать этот отчет, то информации о будущих днях естественно не было. Но мы были убеждены, что скоро полетим в Стамбул снова. Он нам понравился !
Когда я начинал писать про семь дней в Стамбуле, то, начав четырьмя днями в ноябре, планировал закончить неделю тремя днями в январе. Эти три дня в самый последний момент оказались на грани срыва "по семейным обстоятельствам" (Иншалла...) , но в итоге в Стамбул слетать удалось. На этот раз состав группы уменьшился на треть - сын улетел с другом в Прагу.
Когда планировали поездку, то, в качестве одной из достопримечательностей выбрали "шопинг", который почему-то стыдливо пропускается в других отчетах по Стамбулу. Но так как и другие достопримечательности мы осматривали, как туристы, то есть, достаточно поверхностно, то и достопримечательность "шопинг" не отличается особой глубиной в изучении.
Перед этой второй поездкой выбирали гостиницу по традиционному принципу: "комфортно и уютно + неплохая звукоизоляция + близко к тем местам, в которых хотим побывать + хороший завтрак". По "букингу" сначала выбрали 6 более-менее равнозначных отелей, но в итоге решили остановиться в том же "Эмине Султан Отеле", хотя он и не был так близко к местам будущего осмотра.
Однако возникла проблема: "букинг" сообщил, что свободных мест в "Эмине Султане" на выбранные даты нет. Но, исходя из прошлого опыта, когда, если очень хочется... Пошел по альтернативному пути получения места, то есть, написал непосредственно в отель.
Чтобы не отвлекаться расскажу про то, что называю первым путем - это когда звонишь в "букинг" и просишь оператора позвонить в отель, в котором по их информации мест нет. Если оператор соглашался, то места обычно находились. Однако не забывайте, что "букинг" берет с отеля в среднем 25% от той цены, которую мы отелю платим. Что существенно влияет на "цену по личной просьбе".
ВОЗВРАЩЕНИЕ ЧЕРЕЗ ДВА МЕСЯЦА. НОЧНАЯ ГОЛУБАЯ МЕЧЕТЬ
НОЧНОЙ ИППОДРОМ
В "Эмине Султан" написал, что хочу к ним на нужные даты и что буду платить долларами и кэшем и долларами и что у них в начале ноября останавливался. Ответ получил моментально, мол, дорогие, рады будем вас видеть. Ну и новогоднюю цену. Если в обычное , "непраздничное" время у них цена на дабл с прекрасным завтраком - 86 долларов, то на Новый год, как у всех резко вырастает. Однако в итоге после недельного торга, с юмором и обещанием упомянуть об их отеле в интернете цена упала до 70 долларов.
Как Вы видите, обещание сдерживаю и действительно всем читающим рекомендую этот отель, так как нам очень понравился и местом расположения, и номерами, и едой, и отношением. При этом для экономии Ваших средств, готов дать электронку отеля и имя собственника отеля, которому лучше лично написать свою просьбу. А чтобы модераторы не считали это рекламой пишите мне в "личку".
ЭМИНЕ СУЛТАН ОТЕЛЬ. СТАНДАРТНАЯ КОМНАТА НА ДВУХ ЧЕЛОВЕК
Прилетели мы вечером 3 января, прошлись по Султанахмету, поздоровались с Голубой мечетью и прошли в отель. Так как на этот раз жили в основном корпусе, то помещаю фотографию стандартной комнаты. Всего номеров 9 , по три на каждом этаже. Мы жили в 103 комнате. Помимо нас на этаже в одном из номеров жили 3 россиянки, а в другом - женщина с двумя малыми детьми и тоже из России. Вообще-то отель , как показалось, заселяется в основном очень интеллигентными соотечественниками, которые, кстати, раньше, чем иностранцы приходят на завтрак.
Последний раз редактировалось Zlatan 05 фев 2014, 06:37, всего редактировалось 1 раз.
Первый пункт культурной программы - "Малая Айя София".
РАННЕЕ УТРО. НИ ТУРИСТОВ, НИ МЕСТНЫХ ЖИТЕЛЕЙ
НО МАГАЗИНЫ НАЧАЛИ ОТКРЫВАТЬСЯ
И снова хочу отметить, что основной акцент в этой части семидневной поездки мы решили сделать на посещении самых больших, самых известных мечетей Стамбула. Думаю, что фотографий, показывающих мечети во всех их возможных для нас видах будет такое изобилие, а также будет приведено столько различных исторических фактов, связанных, как с мечетями так и с теми, кто их заказывал или в честь кого они названы, что последующее посещение мечетей читателями этого отчета покажется менее интересным, чем до прочтения. А может быть благодаря отчету и более интересным... ?
Но ближе к теме. Вышли мы рано и по навигатору, роль которого в прошлом путешествии выполнял сын, дошли по пустынным улицам до Малой Софии. Она приветливо выглядывала из-за ограды. Светлая, красивая, пустынная и какая-то душевная. Мы обошли её всю, заглянули во все разрешенные уголки. И при уходе оставили щедрое подношение в ящичек у входа.
А теперь история этой церкви.
ЦЕРКОВЬ СЕРГИЯ И ВАКХА - МЕЧЕТЬ КУЧУК АЙЯ СОФИЯ
[i]"Бывшую церковь Св. Сергия и Вакха построили (527-536 гг.) после вступления на престол Юстиниана I. Римские центурионы Вакх и Сергий, принявшие христианство, за отказ исполнить языческие обряды, подверглись жестоким пыткам (III в.) и после смерти причислены к святым христианским мученикам. По легенде, Юстиниан обязан им жизнью, так как святые явились во сне к его дяде, императору Юстину I и сняли с юного Юстиниана ложное обвинение в заговоре и попытке покушения на жизнь императора. Этим можно объяснить, что первый храм, основанный, императором Юстинианом I и его супругой Феодорой, посвящен именно им.
"Существует предположение, что здание построено Анфимием и Исидором, знаменитыми зодчими Собора Святой Софии, которое подтверждается сходством этих храмов. Общая система церкви Св. Сергия и Вакха основана на центрической композиции, применявшейся в предыдущие столетия в Сирии и Малой Азии. Она представляет собой в плане восьмиугольник, вписанный в квадрат. Переходом между ними служат угловые ниши. Восемь столбов несут купол и делят внутреннее пространство храма на центральную часть и окружающий её обход. Между столбами помещены поочерёдно прямоугольные и полуциркульные в плане экседры. На фоне внутреннего обхода отчётливо выступает подкупольное пространство. Благодаря ажурности колоннад из середины интерьера хорошо видна окружающая галерея. Детали интерьера церкви Св. Сергия и Вакха несут на себе следы античной традиции, что выражается в довольно сильной выпуклости обломов карниза и в некоторой скульптурности нижних капителей. Однако широкое применение прорезного орнамента говорит о стремлении к лёгкой ажурности форм.
После завоевания Константинополя здание, которое использовалось как церковь в течение почти тысячи лет, глава евнухов султана Баязида II Хусейн-ага превратил в мечеть Малая (Кючюк) Айя-София (1504 г.). Кстати, усыпальница Хусейна-аги сейчас находится в левой части двора. С юго-запада к мечети пристроили минарет с одним балконом, несколько раз подвергавшийся реконструкции, последний раз в 1955 г. Напротив, в уютном тенистом саду разместились медресе, чайный садик и несколько сувенирных лавочек, торгующих книгами и образцами каллиграфии. В 2006 году в мечети Малая Айя-София проведены реставрационные работы."
КОЛОННЫ НА ПЕРВОМ ЭТАЖЕ, КОЛОННЫ НА ВТОРОМ ЭТАЖЕ...
НА ЛЕВОМ ФОТО - ПОДОБИЕ БАЛКОНА ДЛЯ МОЛЯЩИХСЯ, НА ПРАВОМ - МИНБАР МЕЧЕТИ
Говоря откровенно, добавить нечего. Организованных туристов не было, если не считать небольшой группы тихо ведущих себя итальянцев. Местных не было тоже. Церковь-мечеть понравилась сразу какой-то своей светлой воздушностью. Ни росписей, ни мозаик от прошлого в ней не осталось. С мозаикой "разобрались" ещё в византийские времена иконоборцы, ну а роспись... , мечеть всё-таки, поэтому на стенах и потолке - приятные узоры.
