Левиафан. Впечатления.

[ПУ2]

Рамбовский Вам не противно жить ?

Уже я и не собирался больше участия в этой дискуссии принимать.
Но как тот попугай, помните, у раннего Хазанова, "не могу молчать!"
Поддержу-ка земляка.
Молодец Рамбовский.

А то подумают люди, что в Питере у нас все такие, как Милонов, упомянутый уже...

Кстати о Левиофане. Это ведь кроме всего прочего гигантское нефти-газовое месторождение на шельфе Средиземного моря вблизи морской границы Израиля с Ливаном.
Безумные бабки.
Все зло от бабок.
Да?

[jhuk]

Все зло от бабок.
Да?

Неа! Бабло побеждает зло.

[ms3]

Жаль, что Оскара не дали

[Панова]

А мне не жаль. Добро победило зло и бабло здесь не при чем.

[ms3]

"Ида" победила "Левиафан" = добро победило зло ?

[GANT1949]

Недавно был отсмотрен «Левиафан» Звягинцева. Вопросов возникает масса.

Почему, ну почему режиссер считает свою аудиторию полными идиотами, которым все очевидности нужно разжевать, положить в рот и так многократно? К чему эти кричащие с экрана метафоры, этот грубый символизм, надежно фиксируемый камерой, чтобы не дай бог не пропустил невнимательный зритель? Зачем архиерей с интонацией дона Корлеоне повторяет мэру, что «всякая власть от Бога», чтобы уж точно все догадались, что православие и российская власть – единое зло?

Если это притча, на что намекают ветхозаветные цитаты, то главный герой столь же далек от библейского Иова (который получил испытания и успешно справился), как русский Север от земли обетованной. И если это абстрактная притча, то для чего Звягинцев впихнул в нее все совершенно реальные стереотипы о России последних 25 лет от разборок на Больших Черных Джипах до портретов вождей? А если это социальная драма о противостоянии маленького человека и большой власти, то никакой реальной борьбы тоже нет. Николай, псих и алкаш, слабый человек, который может поднять руку только на жену или сына, никак не борется за свои права, за свою землю и родных на протяжении всего сюжета, и вызывает разве что отвращение и недоумение. Его характер как главного героя никак не раскрывается режиссером, тот остается пассивным угрюмым статистом, открывающим очередную бутылку водки…

Признаемся, что по сравнению с ним карикатурный мэр – объективно хозяин своей земли, заботится о сохранении своей власти и порядка, адекватно реагирует на внешние опасности, внимает совету сторонников, в конце концов, строит церковь, в которую приходит вместе с семьей.
Злодей мэр да сын Николая еще выглядят в «Левиафане» живыми людьми со своими эмоциями. Остальные герои настолько плоски и фальшивы, а их поступки столь нелогичны, что не выдерживают никакой критики. Диалоги часто сводятся к двум фразам: «и че?» и «я тебя не понимаю». Ну как в «Эйфории» Вырыпаева. Там, кстати, пустоты и несостыковки сценария так же заполнялись долгими панорамами красивых пейзажей, хлещущей через край водкой и Очень Глубокой Печалью в глазах персонажей.

Как и положено, пустота и невнятное подражание Тарковскому тут же заставляет псевдоинтеллектуалов искать и находить глубокий смысл там, где его нет. И ведь верят, что эта топорно сделанная антироссийская и антиправославная картина есть Искусство. Вот уж точно, не то кино назвали «Дураком»…

[Панова]

Вот уж точно, не то кино назвали …

Вот и славно, что не назвали и не дали!

[Рамбовский]

Николай, псих и алкаш, слабый человек, который может поднять руку только на жену или сына, никак не борется за свои права, за свою землю и родных

Так и есть, проще забухать. Я по работе спрашиваю разных людей, ну что, готовы судиться, когда оформите доверенность? В ответ - беее, меее, не хотим светиться, не хотим ссориться, нам здесь еще жить, мы как-нибудь решим-договоримся и пр. Одни люди бесплатно чинят ментам машины, другие кормят их в кафешках, третьи просто регулярно отстегивают.

В фильме нет "глубокого" смысла, все просто и понятно, эта наша жизнь, которую из Москвы и Питера не всем видно.

"Дурак" мне больше понравился, но там люди поделены на три категории. В "Левиафане" их две.

[GANT1949]

эта наша жизнь, которую из Москвы и Питера не всем видно.

Вот именно, что это не наша жизнь, а частный утрированный случай, обобщенный на всю Россию.
А если задуматься, у того же Николая - добротный дом, джип иномарка, катер, золотые руки, красавица жена. Вполне себе жизнь.

[Рамбовский]

Дом как дом, три поколения его по наследству передавали, джип - древний Ниссан Террано, который только автослесарю и по силам содержать, жена холодная и гулящая (Лядова в "Географе" так же сыграла), но вы правы, жизнь как жизнь, у многих и этого нет. Знаю много людей, которые с подобной периферии сбежали в крупные города, где снимают жилье, копят на студии в муравейнике, лишь бы быть поближе к цивилизации. У Николая подход в стиле "шахтером родился, шахтером и помру", такое тоже типично, не все люди мобильны.

Мне запомнилась сцена, как в коридоре суда девушка плачет - за последние 10 лет ежедневной практики я такое лишь пару раз видел.
Поэтому фильм - это частная жизнь, один частный случай. Здесь нет ничего "антироссийского".

[jhuk]

А если задуматься, у того же Николая - добротный дом, джип иномарка, катер, золотые руки, красавица жена. Вполне себе жизнь.

Какое-то не нашенское мерило удавшейся жизни.

[jhuk]

Здесь нет ничего "антироссийского".

Ну, хрен его знает. Посмотришь фильм -да. Ничего антироссийского нет. Скорее наоборот. Лично у меня фильм любовь к России пробудил. Безусловную. Ну или позволил осознать... А почитаешь комменты... От любви и след простыл. А ведь тоже Россияне пишут. Не знаю, на хрена весь это срач и говнобурление? Это задумывалось так?

[ПУ2]

эта топорно сделанная антироссийская и антиправославная картина

Какой-то смутно такой знакомый акцент в этой рецензии.

Я, было дело, в конце 70-х, абсолютно еще советских, проехался по АЯМу (амуро-якутской магистрали) от Чегдомына до Якутска через Алдан.

Справа-слева еще те лагеря один за другим бывшие, но пустые.

Жуть.

Давайте без "анти". Давайте "за".

[Persian tramp]

А если задуматься, у того же Николая - добротный дом, джип иномарка, катер, золотые руки, красавица жена.

Угу! Красавица жена, с удовольствием прыгающая в койку к московскому адвокату

[JackD]

Угу! Красавица жена, с удовольствием прыгающая в койку к московскому адвокату

Как говорит народная еврейская мудрость "Лучше иметь 50% с хорошего гешефта, чем 100 с плохого" (с)
Ну и повторю, измена оказалась единственным поводом для проявления страсти к жене, а не к бутылке. Значит так надо было.

Давайте без "анти". Давайте "за".

Давайте. Только при чем тут этот фильм? Можно спорить анти он или нет, но никаких "за" там не видно.

Жаль, что Оскара не дали

наткнулся вчера на руторе на Иду... почитал сюжет. Остальным можно было даже не напрягаться

[Бывалый_56]

Мрачное серое художественное кино...именно ХУДОЖЕСТВЕННОЕ КИНО - не надо путать с реальностью. Такое ощущение, что фильм ориентирован именно на западный просмотр, и на либеральные слои населения нашей страны. Для этого в нем есть всё: беспредел "Звягинских" чинуш; алкоголизм, безграмотность, аморальность и безнравственность русского народа, зловещая диктатура РПЦ и т.п. Отождествлять фильм с Российской действительностью по меньшей мере глупо, но тем не менее, для общего развития это Кино можно посмотреть.

[GANT1949]

Давайте без "анти". Давайте "за".

Давайте. Расскажите, каким вы видите посыл фильма зрителям.

[jhuk]

Ну не знаю, какой был посыл в фильме, но я почувствовала что люблю Николая именно таким

Николай, псих и алкаш, слабый человек, который может поднять руку только на жену или сына, никак не борется за свои права, за свою землю и родных на протяжении всего сюжета,

Уж не знаю, благодаря или вопреки тому что Вы о нем (справедливо) написали. Будь он "хозяином" жизни с активной позицией, мне было бы в лучшем случае все равно. А скорее всего, он был бы мне неприятен. Чувства мои иррациональны.
То же касается и жены Николая, и адвоката и его "друзей", всех, кроме церкви и власти. Причем именно церкви и власти а не мера и патриарха.
Наверное для меня есть как "за" так и "анти". Любовь и ненависть. И то и другое без причин. Все как и в жизни.

[Zoobaw]

Недавно был отсмотрен «Левиафан» Звягинцева. Вопросов возникает масса.
Почему, ну почему режиссер считает свою аудиторию полными идиотами, которым все очевидности нужно разжевать, положить в рот и так многократно? К чему эти кричащие с экрана метафоры, этот грубый символизм, надежно фиксируемый камерой, чтобы не дай бог не пропустил невнимательный зритель? Зачем архиерей с интонацией дона Корлеоне повторяет мэру, что «всякая власть от Бога», чтобы уж точно все догадались, что православие и российская власть – единое зло?

Может быть для того и повторяет, чтобы задумались, что православие и российская власть - это совсем не то, о чем все догадались?

Признаемся, что по сравнению с ним карикатурный мэр – объективно хозяин своей земли, заботится о сохранении своей власти и порядка, адекватно реагирует на внешние опасности, внимает совету сторонников, в конце концов, строит церковь, в которую приходит вместе с семьей.

Так кто из них зло? Хозяин своей земли или деградировавший алконавт, который допился до того, что и убийство жены на себя взял (а может он и убил)?

Как и положено, пустота и невнятное подражание Тарковскому тут же заставляет псевдоинтеллектуалов искать и находить глубокий смысл там, где его нет. И ведь верят, что эта топорно сделанная антироссийская и антиправославная картина есть Искусство. Вот уж точно, не то кино назвали «Дураком»…

Вот у меня сложилось впечатление, что Звягинцев замахнулся на глобальный проект и не смог его вытянуть. Его удел - фильмы с простыми, хотя и достаточно глубокими, сюжетами и тремя актерами.

[GANT1949]

Ну не знаю, какой был посыл в фильме

Чувства мои иррациональны.

Любовь и ненависть. И то и другое без причин.

Т.е. вы не поняли фильм, не можете объяснить, зачем и для кого он снят именно таким, но зато прикрываетесь иррациональным восприятием как щитом. Удобно.

Так кто из них зло?

Оба) Причем позиция Звягинцева, такая отстраненная позиция интеллектуала в белых перчатках, презрительно смотрящего как на "быдло во власти", так и на быдло без власти, это очень чувствуется по отсутствию сочувствия хоть к кому то из героев, по неестественной мотивации, фразам, неуклюжему мату и запредельному кол-ву выпиваемой водки. Народ, судя по этому фильму, Звягинцев не понимает, не знает и не любит.